Pierre Verger,巫师和摄影师 2017-06-11 02:07:15

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所属分类 :经济

1932年至1962年,这位鲜为人知的研究人员拍摄了100张照片

巴西,特使

没有什么比这更令人印象深刻,到达混合城市萨尔瓦多,无论是访问皮尔边缘基金会(1902-1996),安装在他过去三十年生活的简单房子里,边境森林,人类学家和摄影师

最后,经过几十年的烦躁,这是一个地址

科学的宝库,文化和人民的积累以及录像带,实现这一目标的研究人员的极端贫困,不清楚的法国人及其徐立夫都致力于展示劣质眼镜,特别是通过他的视频

从62000基金会预订中选出的1900年至1962年之间拍摄的一百张照片出现在现场,一个巨大的镜头 - 与儿童一起工作,从棚户区到第一次图像讲座 - 现代,对比,图形强,组件和激进框架是美国和亚洲的首批报道

这是Pierre Verger成为Robert Capa工作的联盟图片社的创始人之一

接下来是奥地利巴西消费者热情的墙壁,这是1946年第一次签约萨尔瓦多的第一次签约:钓鱼场景,市场,狂欢节,舞蹈,卡波耶拉在我们眼前拍摄纪录片和美学

后来,人们看到来自安哥拉刚果或甘蔗种植园和金矿的黑人,以及在巴西东北部,看到拍摄的照片并不奇怪

相反

在法国殖民帝国的全面扩张中,皮埃尔·韦利格对外国人的看法非常独特

就好像他是其中一个,一个白人兄弟,正在研究他正在研究的环境

这种心态是在巴黎,Pierre Verge对民族学家Trocadero感兴趣,包括Michelle Leris,Griaule

他还成为了Theodore Monod和Prévert乐队的朋友Roger Bastide的朋友

很快,他越来越多地关注非洲 - 巴西邪教组织,他在团体中拍摄,所有的约鲁巴血统的仪式和仪式,成为东北部巴西和非洲之间的信使,导致两边的邪教大西洋组织

实践比较研究

“当我从巴伊亚回到贝宁湾时,”他说,“我不再觉得自己像个摄影师或民族学家

我的印象是,非洲人的后裔回到祖先的土地上寻找他

“1953年,他获得了”babalawo“(秘密之父)的称号,并致力于Candomblé的研究,相当于海地伏都教

它出版于非洲,死去的印第安人的神,并加入了法国国家科学研究中心发表了他的民族学“贝宁湾,巴伊亚托多斯Os Santos Santos Stream之间的低潮和奴隶贸易”论文

这是研究人员的悖论

由于他拍摄的尴尬,就像没有白人一样,他迷失了Sully Hotel,62,rue Saint-Antoine,75004 Paris

周二至周日12至19小时,周二晚至12月24日

联系电话:01 47 03 12 50